LA NUEVA REFORMA APOSTÓLICA.
Breve reseña y Análisis doctrinal de sus postulados
May 14
La Nueva Reforma Apostólica. Breve reseña y Análisis doctrinal
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22 comentarios
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me encanta tu trabajo, que dios te vendiga todos los días del mundo
La verdad es que este pagina siempre ha sido de mis preferidas por su solidez en la palabra de Dios y la calidad de sus contenidos.
Yo pertenezco a una Iglesia de la nombrada, Nueva Reforma Apostólica, recién acabo de leer la presentación que aquí se expone, aunque se hacen algunos análisis correctos hay argumentos que no son reales y disculpa pero tengo que mencionarlos:
Cuando Dios menciona en su palabra que habrán falsos Apostoles, 2 Corintios.11:13-15. es verdad que los hay, pero tambien hay falsos pastores, maestros y hasta evangelistas, hasta Jesús tuvo entre sus doces Apostoles a Judas, nada que de los falsos no nos libra nadie.
Se menciona que no hay orden ni equilibrio en el culto. Esto es totalmente falso, pues Dios es Dios de orden, solo que nosotros no limitamos el mover del Espiritu Santo y le permitimos que se mueva libre en medio del la congregación, pero con orden claro, hablo desde mi experiencia personal.
El evangelio de la prosperidad, no distingue las bendiciones materiales de, de las bendiciones principalmente espirituales que están prometidas por Dios a la iglesia, este evangelio confirma, y afirma a muchos cristianos en su apego al mundo y a las cosas materiales, los que predican esta doctrina anti bíblica pueden hacer que creyentes honestos y humildes lleguen a caer en graves crisis espirituales, resentimientos, haciéndole dudar del amor y el cuidado de Dios.
Este argumento no es cierto, no se en otros lugares pero dentro de mi congregación esto no sucede. Solo sabemos que la miseria y la pobreza no son de Dios, pues los bajos niveles de ingresos y la mala calidad de vida solo trae problemas dentro de las familias, países y destrucción de todo tipo. Sabemos que Dios nos bendice y prospera cuando Diezmamos y ofrendamos conforme a su palabra para su Reino, no con escasees, sino con abundancia, porque el que siembra cosecha y a mayor siembra mayor cosecha.
La pobreza es del Diablo, Dios no quieres a su Pueblo en miseria y necesidad, eso si lo tenemos muy claro.
Sabes la verdad es que muchas de las cosas que se dicen de nosotros, que supuestamente nos separan o catalogan como falsa doctrina, son falsas y puras mentiras de personas (fariseos y religiosos) que se oponen al mover de Dios para su Iglesia y quieren dividir al pueblo de Dios.
Amo a todos mi hermanos en Cristo como los Pentecostales, los Bautistas, los Metodistas y muchos otros que tienen lo básico de la sana doctrina de Cristo.
De verdad que no escuchemos mas a la Elite religiosa que responden más ha sus intereses personales y viejas tradiciones, que a Dios, pues solo han traído división al pueblo de Dios por eso hay tantas y tantas denominaciones.
Yo soy seguidor de Cristo, su Discipulo, su Soldado y milito en su Reino, junto con todos mis hermanos no importa de donde venga o como seas si tienes a Cristo eres de los mios. Una sola Bandera la de Cristo la del Amor.
Dios bendiga a Cuba.
Cosas Gloriosas viene de parte de Dios para Cuba
Solo una pregunta, así es como predican siempre?
Y dime donde te basas para decir:
La pobreza es del Diabloy peor aún que:Solo sabemos que la miseria y la pobreza no son de Dios.Respáldalo, con texto y contexto.
Saludos y bendiciones.
Shalom!
concuerdo plenamente con el comentario de carlos, creo que existe una gran desinformacion sobre el movimiento apostolico, ahora tal vez se vea como algo raro, pero es el deseo de DIOS el cambio en la iglesia, en un principio la iglesia bautista , metodista y hasta excetera fueron el foco de criticas semejantes pero la sociedad hizo el resto y trajo la adaptacion , así de sencillo, mejor no juzgar.
Me limitaré en contestarte porque tu desenfoque es extremo y alarmente, lo triste es que como tú hay miles y se creen en lo correcto. 1-Que exista lo falso en todos los sentidos no es una lisencia para apoyar a los falsantes.
2-La experiencia personal no puede tomar el lugar de la palabra pues nuestro corazón es engañoso más que todas las cosas, dejarnos llevar es necedad, tus palabras son exactamente las mismas que usan las personas que practican un sin fin de religiones y hasta de los que consumen drogas. El mover del Espíritu Santo es un mover Santo, diferente a las manifestaciones paganas y lo que vemos en estas congregaciones es similar a estos movimientos satánicos, tan similar que en ocasiones son idénticos, además nadie se compara a Jesús y en Él no ocurrió ninguna de estas acciones, ya que hablas tanto de los apóstoles dime cual de ellos practicó estas cosas.
3-Seguimos a quien no tuvo donde recostar su cabeza, a ese que nos enseñó a conformarnos con lo el Padre nos da, quien declaró lo dificil que le sería a un rico entrar en el reino de los cielos, que iba de un lado al otro sirviendo y no construyendo manciones residenciales aún cuando es el dueño del oro y de la plata. En los Hechos vemos como se despojaban de sus bienes pero quizas consideres que aquellos cristianos se equivocaron en ese aspecto, no me extrañaría, como tampoco me extraña que ignores como era la economía de los apóstoles. Las bendiciones de Dios lo abarcan todo pero las riquezas también las percibimos en los infieles, no son una medida para evaluar al cristiano sino los discípulos fueran los más dignos de lástima que han existido, no se trata de lo terrenal, la vida del hombre no consiste en los bienes que posea, quienes no piensan así son afectados en lo familiar etc, pero quienes se agarran de estas palabras están firmes, saben que este no es cielo, que habrá necesidad más su Fe vencerá, recuerda que andamos por fe y no por vista, hay muchos levantándo graneros en la tierra, ganando y ganando más dinero mientrás su alma está perdida. Dios sustenta a su pueblo con lo que nesecita, no con todo lo que su pueblo le pida.
4-La cuestion es que lo que se diga sea lo que dice l Biblia, y si es así quien lo rechasa no rechasa a hombre sino a Dios, el cual no se opondrá a lo que ha dicho, ni entrará en contradicción consigo mismo, su mover va en línea con su palabra que divide la luz de las tinieblas.
5-Abría que ver a que llamas “lo básico”porque como bien has dicho la doctrina de Cristo es sana, una base sana mantendrá sano lo demás.
6-Las denominaciones surgen presisamente por defender una experiencia particular, por pretender que prebalesca un criterio bíblico o no. La denominación que se registra en las escrituras es la cristiana( En Antioquía), ni en las casas de reunión se llamaron de otra manera, los que presenciaron el Pentecostés no se pusieron pentecostales (por citar un ejemplo), sin embargo hoy tenemos a los cristianos pentecostales así como a diversos tipos de cristianos, tantos como sus tantas diferencias, y cada cual lucha por que se mantenga en alto el nombre de la institusión a la que pertenecen, perdón, el nombre de Cristo.
7-Cuidado al levantar esta bandera, asegurate que sea el amor Bíblico, ese que no se goza de la justicia más se goza de la verdad, si la levantas sin estar seguro de lo que es la verdad, serás otro de los que ha utilizado el amor incorrectamente y basándote en el apoyarás lo incorrecto, movido por sentimientos humanos.
Gracias a Dios que la causa de la fe es defendida todavía de los lobos con piel de ovejas, las condiciones para ser apóstoles son únicas y están en Hechos 1: haber conocido a Cristo PERSONALMENTE y haber sido escogido por el Señor PERSONALMENTE y ninguno de estos farsantes cumple una sola de estas condiciones. Además si lees en el Nuevo Testamento diganme un solo caso de “ese movimiento del Espíritu” con algarabía y desorden en la música. Prometo darles pronto mayor información.
En el Nuevo Testamento y en los Hechos de los Apóstoles, son llamados apóstoles otros personajes, específicamente: Pablo de Tarso. Bernabé y otros son asimilados al colegio apostólico, como Silas, Timoteo, Tito, Andrónico, Joias como enviados (apostoloi)
La Iglesia utiliza el título de apóstol antes del nombre de quienes reciben el servicio de apostolado y están a cargo de la Iglesia y de la expansión del Reino de Dios. Como el término apóstol se refiere a enviado, en ocasiones se agrega la mención de a dónde o a quienes se le envía: Así, el Apóstol Pablo es el Apóstol de los Gentiles.
Actualmente, la cabeza institucional de la Iglesia Nueva Apostólica es Jean-Luc Schneider, considerado como apóstol mayor por dicha iglesia.
¿Es bíblico tener apóstoles hoy?
De acuerdo con una visión literal de la Biblia, lo que se relata en ella indica que son cinco las características necesarias para ser llamado «apóstol»:
• Haber conocido personalmente a Jesús.
• Haber sido escogidos y enviados por Jesús.
• Haber sido testigos de Jesucristo resucitado.
• Dar la vida por Dios y por el evangelio.
• Seguir a Jesucristo.
Para enfocar este tema, es necesario primero analizar los diferentes usos de la palabra griega apostolos. El término se deriva del verbo apostellô, que significa simplemente “enviar”.
Por eso, el sentido más general de apostolos, como en Juan 13:16, es cualquier persona enviada en cualquier misión (recadero, mandadero).
Un aspecto más específico de este sentido ocurre en 2 Cor 8:23 y Fil 2:25 cuando mencionan “los mensajeros de las iglesias” (apostoloi ekkêsiôn), como delegados comisionados por las congregaciones para alguna tarea.
Así mismo, la palabra significa “misionero”, que es el equivalente en latín (del verbo mitto, misi, “enviar”). En este sentido Jesucristo es el “misionero” enviado por Dios (Heb 3:1). Como veremos más adelante, Cristo no era “apóstol” en el mismo sentido que los doce, sino como “enviado” y “misionero” del Padre y prototipo de la misión de la iglesia (Jn 20:21; Mr. 9:37; Mt 10:40; Jn 13.20: Jesús es el Enviado del Padre).
El cuarto sentido es lo que generalmente entendemos por “los apóstoles”, como Pedro, Pablo y los demás. En ese aspecto, el término podría llamarse un título, de una primacía en cierto sentido jerárquica.
Dados estos diversos sentidos de la palabra “apóstol”, es necesario en cada texto bíblico determinar cuál de ellos se está empleando. Serios problemas resultan cuando se confunde un sentido con otro. Los “apóstoles” de hoy toman pasajes donde el término significa “misionero” pero los aplican en el otro sentido y quieren atribuirse los títulos y autoridades de los doce y de Pablo. La iglesia católica hace algo parecido con su ” sucesión apostólica” a través de los siglos. Según el Nuevo Testamento, los apóstoles no tienen sucesores.
No podemos olvidar que TODO el NUEVO TESTAMENTO fue escrito por judíos por tanto no podemos dejar de lado:
• El trasfondo judío: El apostolado del Nuevo Testamento se basó en una práctica judía de designar un emisario, llamado ShaLiaJ, con plenos poderes para representar a quien lo había enviado (Esd 7:14; Dn 5:24; cf 2 Cron 17:7-9). El ShaLiaJ era una especie de plenipotenciario ad hoc. Eran comunes las fórmulas legales como “el que te recibe a tí me recibe a mí”, “lo que ustedes atan en mi nombre lo he atado yo” y muchos otros parecidos, que aparecen también en el Nuevo Testamento (Mr 9:37; Mt 16:19; Lc 10:16; Jn 13:20; 20:23). La comisión del ShaLiaJ era para una tarea específica y no era transferible a otras personas.
El paradigma definitivo, Hechos 1: Después de suicidarse Judas, los discípulos sentían la necesidad de completar el número doce, como paralelo con las doce tribus de Israel. Con ese fin, guiados por el Espíritu Santo, definieron los requisitos indispensables para incorporarse en el apostolado. La elección se limitó a “hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que entre nosotros fue recibido arriba” para que “uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección” (Hech 1:21). Además, la selección fue hecha por Cristo mismo (1:24; cf. 1:2). Veremos en seguida que todas estas mismas condiciones se aplican al caso de Pablo.
Ese texto, y otros, muestran que para ser apóstol en el mismo sentido que los doce y Pablo, era requisito indispensable haber sido testigo ocular y presencial del ministerio de Jesús (Hechos 1:21-22; cf. 1 Jn 1:1-4) y de su resurrección (Hch 10:40-42; 1Co 15). Por supuesto, tal cosa sería imposible después de morir los contemporáneos de Jesús. La iglesia ahora es “apostólica” cuando es fiel al testimonio de ellos, que tenemos en el Nuevo Testamento, y cumple así su “apostolado” misionero. Sobre el fundamento de ellos Cristo sigue construyendo la iglesia (Efes 2:20).
Es importante reconocer que esta sustitución de Judas por Matías es el único reemplazo de un apóstol, precisamente para completar el número de doce. Matías no era sucesor de Judas sino su reemplazo. Después, al morir los doce y Pablo, ni el Nuevo Testamento ni la historia de la iglesia narra la elección de algún sucesor de alguno de ellos. Al morir el apóstol Jacobo, nadie le sucedió o reemplazó (Hech 12:2). El grupo quedó cerrado, como es evidente en Apocalipsis 21:14. Obviamente, en esas puertas de la Nueva Jerusalén no aparecerá el nombre de ninguno de nuestros apóstoles de hoy.
¿Por qué esta elección? Pues porque para los judíos era muy importante la numerología, veamos: el número perfecto es para ellos el 7. ¿Cómo se descompone este número? En 4 y 3 que al ser multiplicados se obtiene como resultado ¡12! Ellos hicieron esta sustitución antes de recibir el Espíritu Santo, luego de recibir al Espíritu ¿quién fue elegido por el propio Señor? Pues Pablo.
Toda esta evidencia bíblica deja muy claro que para ser apóstol, el candidato tenía que ser alguien del primer siglo. Nadie después del primer siglo podría haber sido testigo presencial del ministerio de Jesús y de su resurrección. Ese requisito descalifica de antemano a todos nuestros “apóstoles” de nuestros tiempos modernos.
El apóstol Pablo: El apostolado de Pablo fue severamente cuestionado, precisamente porque él no había sido uno de los discípulos, como requiere Hechos 1, aunque sí era contemporáneo de Jesús y sin duda testigo de su ministerio. Repetidas veces Pablo tiene que defender su llamado de apóstol, pero lo significativo es que lo defiende en los mismos términos básicos de Hechos 1: él también había visto al Resucitado (1 Cor 9:1; 1Cor 15), fue nombrado apóstol no por hombres sino por el mismo Cristo (Gal 1:1,15-17,19; cf. 1 Tim 1:1; 2:7), y él, igual que los doce, había realizado las señales de apóstol y la predicación del evangelio (2 Cor 12:12; cf. Rom 15:18-19). En 1 Corintios 9:1-6 Pablo se defiende contra los que negaban que él era apóstol:
¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor? Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy; porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
A continuación, Pablo responde a los que le acusan, afirmando que él tiene los mismos derechos de todos los apóstoles (9:3-6; cf. 2 Cor 11:5,13; 12:11s).
En este contexto, 1 Corintios 15 es especialmente importante. En este pasaje Pablo afirma vigorosamente la fe en la resurrección (15:1-8, 12-58) pero también, menos conspicuamente, defiende su propio apostolado (15:8-11). Después de definir el evangelio como la muerte, sepultura y resurrección de Cristo (15:1-4), Pablo enumera una lista de los que podríamos llamar “los testigos autorizados de la resurrección” (15:5-8): Cefas, los doce, más de quinientos hermanos, Jacob, después todos los apóstoles y al final Pablo mismo. Por eso, de las varias personas que el Nuevo Testamento llama apóstoles, sabemos que tenían que haber sido testigos presenciales de la resurrección.
Está claro que en este pasaje Pablo no está hablando sólo de visiones espirituales, como tuvo él mismo (2 Cor 12) y que tuvieron Esteban (Hech 7) o Juan (Apoc 4-5), que no podrían servir como evidencias de la resurrección corporal de Jesús. El verbo repetido en estos versículos de 1 Cor 15 es “apareció”, y el sujeto activo es el Resucitado (cf. Gál 1:16). Eran visitaciones del Señor, apariciones por iniciativa de él, para demostrar la realidad de su resurrección. Se trata de revelaciones corporales como las de Cristo durante los cuarenta días, que constituyeron a sus receptores en testigos oculares del hecho. En ese sentido, Pablo reconoce que su propio caso es una anomalía, pues aunque era contemporáneo de Jesús, no había sido discípulo ni había estado presente con los discípulos durante los cuarenta días. Sin embargo, insiste en que su encuentro con Cristo en el camino a Damasco pertenecía a la misma serie de visitaciones especiales. Por otra parte, Pablo afirma que su encuentro con el Resucitado fue la última de la serie (15:8; cf. 1 Cor 4:9), sin posibilidad de otras. Para mayor énfasis, Pablo afirma que Cristo lo llamó al apostolado no sólo de último sino “como un abortivo” (Gr. ektrômati), una excepción. Pablo era un apóstol “nacido fuera del tiempo normal”. No puede haber otros apóstoles después de él.
Otros apóstoles: Este pasaje habla de “todos los apóstoles”, además de los doce (1 Cor 15:7), pero todos ellos eran también testigos oculares de la resurrección. En cambio, de líderes que sabemos que no habían participado en esa experiencia, como Apolos y Timoteo, el Nuevo Testamento nunca los llama “apóstol”. No podían ser apóstoles sin haber visto al Resucitado (y no sólo en visión mística).
Por eso, de todas las demás personas llamadas “apóstol” podemos estar seguros de que habían sido testigos oculares del Resucitado o si no, eran apostoloi sólo en el sentido de “misioneros” o de “delegados congregacionales”.
Es muy significativo que tanto los doce como Pablo aplican los mismos requisitos básicos para el apostolado: sólo pueden ser apóstoles los que habían visto al Cristo en su cuerpo resucitado y habían sido comisionados personalmente por él para ser testigos de su vida y resurrección. De estos, el último fue el apóstol Pablo. Los apóstoles cumplieron una función histórica. Obviamente, nadie que no sea del primer siglo puede ser testigo ocular de lo que nunca presenció.
Efesios 4:11: Frente a estas enseñanzas bíblicas muy claras, el mal llamado “movimiento apostólico” apela, sin interpretación cuidadosa, a unos pocos textos. El versículo principal es Efesios 4:11, tomado fuera de contexto. El pasaje completo es una cita modificada del Salmo 68:18 con introducción y conclusión:
Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.
Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las partes más bajas de la tierra?
El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros.
El tema de Efesios 4:7-16 es la unidad de la iglesia con su diversidad de dones, todo orientado hacia el crecimiento del cuerpo (4:13-16). Pablo introduce este tema con una cita del Salmo 68, uno de los salmos más difíciles y con complicados problemas textuales. Pero el tema central de ese salmo está claro: Dios es un poderoso guerrero (68:35) que en diversos momentos ha descendido a la tierra para liberar a su pueblo (68:11-14,20-21) y después de su triunfo, sube al monte Sión (o al cielo) llevando cautivos (68:15-18, 24, 29,35) y reparte el botín entre su pueblo (68:12,18). Pablo adapta la cita en varias formas, especialmente cambiando “tomaste dones” (Sal. 68:18) en “dio dones” (Ef. 4:8), para aplicar la cita a la ascensión de Cristo y la venida del Espíritu con sus dones. Al volver al cielo, el Cristo vencedor repartió el botín entre su pueblo. El énfasis cae sobre la ascensión de Cristo, el momento histórico-salvífico en que el Resucitado victorioso envió el Espíritu como botín de su triunfo.
El verbo “constituyó” (4:11, edôken, “dio”) es un pretérito, que describe algo que Cristo hizo cuando ascendió, conforme también al modelo del Salmo 68. No dice absolutamente nada sobre el futuro, si Cristo seguiría dando apóstoles a la iglesia, hasta su segunda venida, como podrían haber sugerido otros tiempos verbales. Como comenta I. Howard Marshall en el Comentario Bíblico Eerdmans (p.1389),
“Puesto que esta carta vino de una época cuando estaban funcionando apóstoles y profetas, es imposible sacar alguna conclusión desde este pasaje sobre su continuación o no en la iglesia después”.
De otros pasajes, como hemos visto, queda evidente que el apostolado no puede haber continuado después de morir los últimos testigos presenciales. En cambio, otros pasajes dejan claro que el don de profecía (y la falsa profecía) continuarían en la iglesia. Al ascender, Cristo dio un don que era de una vez para siempre (apóstoles) y otro que había de seguir hasta su venida (profetas). El llamado apostólico corresponde en eso a su origen en el encargo de ShaLiaJ, que no era transmisible.
Por otra parte, Pablo habla en 2º Corintios 11:13 de “falsos profetas (pseudapostoloi), obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo” (cf. Apocalipsis 2:2; Didajé 11:3-6) y, quizá sarcásticamente, de “superapóstoles” (tôn huperlian apostolôn, 2º Corintios 11:5; 12:11, NVI).
Lea esto con atención:
“Y llevóme en el espíritu a un gran monte y alto, y mostróme la grande ciudad, la santa Jerusalem, que descendía del cielo de Dios,
Teniendo la gloria de Dios; y su lumbre era semejante a una piedra preciosísima, como piedra de jaspe cristalizante.
Y tenía un grande muro y alto, y tenía doce puertas; y en las puertas, doce ángeles; y nombres escritos sobre ellas, que son los nombres de las doce tribus de los hijos de Israel.
Al oriente tres puertas: al aquilón tres puertas: al mediodía tres puertas: al poniente tres puertas.
Y el muro de la ciudad tenía doce fundamentos; y en ellos los nombres de los doce apóstoles del Cordero”.
Apocalipsis 21: 10-14. VRV1865.
En solo cuatro versículos, la Palabra de la Verdad, la Palabra de Dios, demuestra que: ¡El Apostolado ha sido sellado! Todo aquel que pretenda auto titularse apóstol no es más que un farsante, un ególatra al que el título de “Siervo”, que es la palabra que se repite en la Biblia más que “pastor”, le hace sentir pequeño. Al leer Juan 13:1-10 vemos la humildad inmensa del Rey de Reyes y Señor de señores. Para estos Pseudo Apóstoles les están reservadas las palabras del Señor en Mateo 23.12: “Porque el que se enalteciere será humillado; y el que se humillare será enaltecido”.
@Samuel V., quizás me catalogues de extremista pero que ya hablamos en otra ocasión de este tipo de comentarios, así que, edite al respecto, en “Guerra avisada”……
Shalom!
Disculpa Samuel V, mucha vuelta para tratar de defender lo que ustedes no han sido capaces de producir, o mejor dicho de rescatar porque los Ministerios de Efesios 4:11, los creo y constituyo uno solo El Rey de Reyes y Señor de Señores, cuando somos incapaces de activar algo y ponerlo en acción, que pues criticamos a quienes si lo están haciendo, dejemos de ser incapaces y dejémonos de palabrerías que hay un mundo que ganar y mucho que hacer en el Reino de Dios para estar devorándonos los unos a los otros, por favor no caigamos en la trampa de los Fariseos y los legalistas.
Solo te dejo una cita para que medites y descanses también.
Hechos 5:38-39.
Dios te bendiga.
Lee bien y no fuera de contexto para que veas que no son ministerios lo que están rescatando (pues lo que Jehová instituyó jamás ha desaparecido), sino falsas doctrinas disfrazadas. Los ejemplos sobran. Que nuestro Señor Jeshúa nos ilumine a todos para no ser víctimas de los lobos con piel de ovejas.
ojala todos pensaran asi felicitaciones
Hola Carlos, que el Shaloom de Jeshúa esté contigo hermano. He leído varias veces tus comentarios y he quedado sorprendido. Primero….en total y pleno acuerdo contigo. Somos hermanos en Cristo indudablemente. Te comento que estuve mucho tiempo de espalda al Señor. Pero conocí a mi actual esposa y con ella vino Jesús a mi vida. Inicialmente visité una Iglesia Bautista de la cual no quisiera hacer comentarios, luego visité la Iglesia Pentecostal Asambleas de Dios, pero sentía que me afectaba mucho la falta de testimonio de algunos que se paraban en el púlpito. Luego por pura conexión Divina conocí a mi actual pastor y padre en la fe. Es un pastor de una Iglesia Apostólica. Participé en un evento que se organizó llamado Dunamis. Jamás había sentido en mi espíritu tan conexión con el Señor. No sabía lo que era alabar al Señor y que se abrieran los cielos literalmente. Jamás una predicación había penetrado hasta mis huesos. El mover del Espíritu Santo fue impresionante, sin desorden como algunos especulan. Ya yo había aceptado a Cristo pero no me había comprometido, no había pactado con Él, no sabía lo que era una verdadera relación Padre- hijo hasta que llegó mi actual pastor. Ciertamente soy un neófito aunque llevo 3 años estudiando la Palabra. Hoy declaro que pertenesco a la Iglesia de Reino Casa de Gloria, hoy declaro que no somos una reforma, un movimiento, una nueva denominación, hoy Decreto que somos la Iglesia de Cristo.
Me gustaría nos comunicásemos si lo permites. Mi correo es consultor@cumay.cu
Le Bendigo a usted y al resto de los lectores del blog en el nombre del Poderoso de Israel
hola veo que este blog esta buenisimo me gustaria conocer mas de ustedes no es que importe porque en realidad todo el que predica a jesus como señor es mi hermano. Pero me gustaria saber a que deno minacion pertenece este miniosterio que llevan adelante Dios les bendiga rica y abundantemente
entonces si los constituyo, eso no solo fue para los apostoles sino para los demas ministerios, es decir no hay hoy pastores ni maestros ni evangelistas. que cosa….
no obstante perdemos el tiempo en criticar a quienes de una forma u otra atraen personas a Jesus, esos ´apostoles´ nunca dicen cree en mi sino sigue a jesus. por que no cuestionar a los hechiceros, satanistas, masones que alejan a muchos de Dios y dejamos de criticar a esas personas perdiendo nuestro tiempo asi como lo perdemos criticando a bautistas pentecostales metodistas estre otras denominaciones las cuales de una forma u otra al igual que ellos traen mucha mies a los pies del Señor.
pues que me diga alguien que los bautistas estan de acuerdo con los pentecostales o metodistas en lo que creen asi muchas otras denominaciones. esto solo es una observacion de alguien que paso por este blog pero que conoce de lo que estan hablando.
saben porque el mundo no acepta a Dios en su vida. simple la cantidad de guerra entre cristianos, o los que se hacen llamar cristianos. porque un cristiano de verdad no hace las cosas por el interes del dinero.
cuando aprenderemos las cosas importantes las cuales son predicar la palabra de Dios mostrando nuestra Fe en el Señor y nuestro servicio.
Porque tanta critica , porque tanta envidia, recuerden lo que le paso a David Damon hombre al que los evangelicos teniamos como santo y de Dios, muchas personas le siguieron y de su boca solo destilava envidia celos, odio , miren es verdad que hay unos cuantos apostoles que son falsos pero hay muchos que si son de Dios que no practican la teoria de la prosperidad ni doctrinas raras que no son biblicas, pero si ustedes dicen que lo apostolico no es biblico como me dijo un hermano bautista entonces menos biblico es lo bautista, pentecostal, metodista etc esas denominaciones no aparecen en la biblia, en los tiempos antiguos se llamaba la iglesia de Cristo o la iglesia del lugar donde se encotraba ej la de Corintio, efesos, antioquia etc. Jesus vino a traer el reino no a fundar una religion, HAY MUCHAS ALMAS PERDIENDOCE Y USTEDES PERDIENDO EL TIEMPO CRITICANDO, SI SE ENFOCARAN EN GANAR ALMAS PARA CRISTO, DIGANME ALGO LA BIBLIA NO DICE POR SUS FRUTOS OS CONOCEREIS, EL QUE NO ESTA CONMIGO CONTRA MIGO ES POR FAVOR DEJEN LA TONTERIA Y PONGANSE A PREDICAR QUE CRISTO VIENE PRONTO, UTILICEN ESTOS SITIOS PARA DEJAR COSAS POSITIVAS IMAGINATE QUE ALGUIEN INCONVERSO VISITE ESTE SITIO COMO HA ASADO OTRAS VECES , QUE VA A QUERER SABER DE DIOS SI NOS VEN PELIANDO Y SACANDONOS LOS TRAPOS UNOS CON OTROS, COMPADRE DE VERAS ESTOY DESECCIONADO CON ESTO. MIRA LES VOY A DECIR ALGO QUE DIOS ME DIJO, EL ME DIJO QUE EL NO ESTABA EN ESTOS ASUNTOS DE CRITICA Y COMENTARIOS QUE SE PUBLICAN AQUI. SI PIENSAS QUE ESTOY EQUIVOCADO, METETE EN UNTIEMPO SERIO CON DIOS Y PREGUNTALE Y VERAN LO QUE LE DIRA. HA Rafael Pérez Saborit COMPADRE NO HE VISTO NUNCA QUE ACTUES COMO PASIFICADOR. OJO CON ESTO
Autor
Gracias por tu comentario. Dios te bendiga
Es evidente que nos enfocamos mas en nuestras diferencias que en lo que realmente debe unirnos, si ud cree en que Jesus es el señor, que Dios lo rescato de los muertos, lo resucito, que por su sangre somos limpios de pecado, que tenemos entrada al reino mediante el, entonces eres mi hermano , lo demas son cosas que no deben separarnos, vivi 22 años siendo idolatra y la unidad en la rama a la cual pertencia era maravillosa, eramos una familia, por lo menos en lo visible, sin embargo todas las denominaciones pretenden decir, tener la absoluta verdad, te dire algo las denominaciones son uno de los mejores inventos del diablo para dividirnos y nosotros creyendo ser muy espirituales les seguimos el juego, aqui entra todo el mundo hasta los propios lideres de estas denominaciones, para mi es un interes mas economico que de amor por ella,o por Jesus, por que en los comentarios persivo que se esta repitiendo lo que una ves olleron, por favor oremos al señor para que cuando venga a buscar su iglesia que es una, no tengamos nada de que arrepentirnos delante de el y creyendo ser salvos no estemos aprobados, hay caminos que parecen derechos y son solo caminos de perdicion, que Dios los bendiga, ah y una ultima pregunta si en la biblia no dice que la pobreza no es de Dios , donde dice que si lo es, porque Dios nos llamo a ser humildes y la humildad y la pobreza no es lo mismo, la pobreza esta en el bolsillo y la humildad en el corazon. gracias
Hola Manuel..que el Shaloom de Nuestro Señor esté contigo. Me gustaría conocerte e intercambiar. Somos hermanos en Cristo. Pertenesco a una Iglesia de Reino aunque no nací en ella. Pese a las críticas generadas por otras denominaciones he crecido y me he fortalecido en la fe hacia mi Señor. Te dejo mi correo por si te interesa contactarme consultor@cumay.cu
Te bendigo en el Poderoso Nombre de Jesús
Aunque un poco tarde, he leído sus comentarios, y debo decirles que verdaderamente me duele leer que los hijos de DIOS estén discutiendo entre sí, cuando este no es un Dios de rencillas, sino de AMOR. Bautistas, pentecostales, metodistas, … todos somos hermanos. En cuanto a la interpretación de cada persona o iglesia de la Biblia, nuestro Padre amado dará la verdadera interpretación, para eso nos dio el Espíritu Santo, para que nos guiará por el camino de la verdad, Él nos conducirá por buen camino. Este es un espacio para confraternizar los unos con los otros, transmitir el mensaje fundamental a los lectores: “Dios nos ama” y apoyarnos en nuestra vida como cristianos (que no es fácil, pero con la ayuda de Dios podemos romper las barreras). Solo recuerden algo:
Dios puede hacer grandes cosas con sus hijos, pero es necesario que estos dejen de perder el tiempo en cosas vanas y se centren más en conocerle, en buscarle, en predicar su palabra, solamente así lograrán tener una vida con propósito y de plenitud con nuestro Padre de amor.
Yo pregunto si en sus exigencias a los niños de la nueva reforma apostólica se les prohibe por la palabra de Dios no saludar a la bandera ni cantar el Himno Nacional ni reconocer atributos patrios al igual que los Testigos de Jeová.
Porque los niños de la Nueva Reforma Apostólica no pueden cantar el Himno Nacional ni saludar a la Bandera Cubana en las escuelas?